کتاب ها می توانند هر اندازه باشد. در اینجا اندازه های استاندارد که اکثر کتاب ها دنبال می کنند:
134 × 197 میلیمتر (استاندارد)
216 × 138 میلیمتر (دمی)
اندازه استاندارد کتاب
210 × 148 میلیمتر (A5)
234 × 156 میلیمتر (سلطنتی)
249 × 177 میلیمتر (زنجیر طوقه قرمز)
246 × 189 میلیمتر (تاج کوارتو)
276 × 219 میلیمتر (دمی کوارتو)
297 × 210 میلیمتر A4)
اندازه استاندارد٬ اندازه استاندارد کتاب
اندازه استاندارد کتاب
اندازه استاندارد کتاب
اندازه استاندارد کتاب
اندازه استاندارد کتاب
اندازه استاندارد کتاب
اندازه استاندارد کتاب
کتابخانه چیست
کتابخانه به مجموعه‌ای از اطلاعات و منابع و خدمات اطلاعاتی گفته میشود که توسط یک نهاد عمومی، خصوصی یا یک شخص نگهداری و اداره میشود. از نگاه سنتی، کتابخانه به‌طور معمول به مجموعه‌ای از کتابها گفته میشود. کتاب مجموعه ای از اطلاعات درمورد یک فرد یا یک جسم یا … است که در صفحاتی کاغذی نوشته یا چاپ میشود.
کتابخانه عمومی
تاریخچهٔ کتاب و کتابخانه در عهد باستان
از خرابه‌های شهرهای باستانی سومریان چنین برمی‌آید که سومریان در حدود ۲۷۰۰ سال قبل از میلاد مسیح کتابخانه‌های شخصی، مذهبی و دولتی بر پا کرده‌بودند، مشهور است که کتابخانه «تلو» مجموعه‌ای متجاوز از ۳۰۰۰۰ لوحهٔ گلین داشته‌است، تمدن سومریان از ۳۵۰۰ سال پیش از میلاد پا گرفت و در عهد طلایی «اور» شکوفا شد.
مورخان سومری ثبت تاریخ جاری و بازسازی داستان گذشته‌شان را آغاز کردند؛ کهنترین نظام نگارش شناخته‌شده «خط میخی» است و اعتبار سومری‌ها به سبب ابداع این خط و خدمت بزرگ آنها به بشریت است.
برای نوشتن از قلم فلزی و تیزی (به‌شکل میخ) استفاده می‌کردند و بر موادی چون گِل نرم، عاج یا چوب می‌نوشتند. برای این منظور کاتبانی تربیت‌شده وجود داشتند و پس از نوشتن، گِل نرم را می‌پختند تا سخت شود. قطعات گِلِ پخته به‌صورت لوحه، نخستین کتابهایی است که تاکنون کشف کرده‌اند. چون لوحه‌ها ابزار ثبت اطلاعات تجاری، آثار مذهبی شامل دعاها، مناسک، علائم جادویی، افسانه‌های مقدس و حکایات و روایات قومی و ملی بودند.
می‌بینیم که برای این لوحه ادبیات، اندیشه‌های اجتماعی، سیاسی و فلسفی خود را حفظ کرده‌اند و در میان مواد حفاری شده از خرابه‌های شهرهای باستانی سومری لوحه‌هایی وجود دارد که قطعات ادبی هزاران سال کهنتر از ایلیاد در آنها نقش بسته‌است.
سومریان کهنترین ادبیات شناخته شده انسان را تدوین کردند از تمامی متونی که بر گِل یا مواد مناسب نگاشته‌است و تاکنون به‌دست آمده درمی‌یابیم که ۹۵٪ این متون به امر بازرگانی، اداری و حقوقی ارتباط دارند.
فرهنگ سومری برای مدتی بیش از ۱۵۰۰ سال یعنی از نیمهٔ هزارهٔ چهارم تا آغاز هزارهٔ دوم ق. م بر سرزمین «رافدین» سیطره داشت. در ازای این تاریخ، نویسندگان سومری توانستند شمار بسیاری از متون را در موضوعات مختلف و در نسخه‌های متعدد به نگارش درآورند. برخی از افسانه‌های رایج، مانند داستان «دلاور ناکام گیلگَمِش»، در نسخه‌های فراوان و روایت‌های گوناگون به‌جا مانده‌است.
سومریان این گِل‌نوشته‌ها را در معابد یا کاخ‌های سلطنتی یا مدارس حفظ می‌کردند.
درحقیقت، سومریان نخستین کسانی بودند که این دستاوردها را به این هدفِ روشن، یعنی حفظ آن برای نسلهای آینده، ثبت کردند. به عبارت دیگر سومریان کسانی بودند که به کتاب نقشی اختصاص دادند که تا به امروز با آن در ارتباط است. بدین معنا که دستاوردهای فرهنگی و فناوری انسان را پاس دارد و پاسخگوی اهداف قانونی و آموزشی و دیگر نیازهای روزانه او باشد.
پس از سومریان، به تمدن بابلیان می‌رسیم. بابلیان نوشتن خط میخی و همهٔ دانشهای ریاضی و ستاره‌شناسی و غیره را از سومریان آموختند. کتابخانه‌هایی در معابد و قصرها وجود داشتند و یکی از مهمترین و بهترین نمونه‌های آنها کتابخانهٔ «بورسیپا» بود که یکی از شاخص‌ترین کتابخانه‌های عصر باستان بود. از مهمترین آثار باقی‌مانده از تمدن بابلیان می‌توان قانون حمورابی را نام برد.
به دوران کهن و قرن‌ها پیش از میلاد مسیح می‌رسد. نخستین سنگ بنای کتابخانه را سران و زمامداران کشورها، نه به قصد و نیتِ صرفاً ایجاد کتابخانه، بلکه به‌خاطر حفظ و نگهداری اسناد و گزارش‌های مخصوص و محرمانه پایه‌گذاری کردند. درحقیقت، خودِ این عمل بیانگر آن است که در زمان قدیم چندان اختلاف و تفاوت مخصوص و محسوس بین اتاقی که اسناد و گزارش‌ها را در آن نگهداری می‌کرده‌اند وجود نداشته‌است.
پادشاهی آشوریان هم‌زمان با فرمانروایی بابلیان بود. مشهور است که کتابداری به‌منزلهٔ یک پیشه به آن دوران بازمی‌گردد. آشور بانیپال، که از سال ۶۲۶ تا ۶۶۸ ق. م می‌زیست، نخستین مفسّر کار کتابداری در نظر گرفته میشود. وی در شهر نینوا کتابخانه‌ای بزرگ تأسیس کرد و کاتبانی را به کتابخانهٔ بورسیپا گسیل داشت تا لوحه‌های گلی را استنساخ و نوشته‌های موجود در آنجا به کتابخانه نینوا منتقل کنند.
«آشور بانیپال» را باید به‌حق کتابدار پادشاه باستانیِ تاریخ تمدن نامید. در تاریخ کتابخانه برای نخستین بار در کتابخانهٔ نینوا به فهرست برمی‌خوریم. لوحه‌ها با نظمی منطقی برحسب موضوع یا نوع مرتب شده و هر یک نشانهٔ شناسایی داشت و سیاههٔ محتوای هر اتاقک یا حجره که بر سردر آن کنده‌کاری شده‌بود در فهرست نیز مندرج بود. کتابخانهٔ آشور بانیپال در نینوا تصویر کم و بیش کاملی از رشد و پیشرفت نگارش و شکل و شیوهٔ نگهداری میراث انسانی در فرهنگ سومری، بابلی و آشوری را طی ادوار آغاز تاریخ در اختیار می‌گذارد.
«گیتز» در همین ارتباط اظهار می‌دارد که اگر سهم سومریان در تمدن بشر اختراع خط و نگارش و سهم بابلیان قانون بود، عطیه آشوریان به آیندگان کتابخانه سازماندهی شده به شمار می‌رود. پس از مرگ آشور بانیپال کتابخانه به حیات خود ادامه داد تا اینکه در سال۶۱۲ پیش از میلاد (میدی کیازاس) نینوا را تخریب کرد و پس از آن شهر تجدید بنا نشد. به همین دلیل باستان شناسان توانستند باقی‌مانده کتابخانه آشوریان را به همان شکلی که سربازان میدی ترک کرده بودند کشف کنند.
مصریان
یک زن مصری امروزین در قاهره، در یک کارگاه کاغذ پاپیروس.
تمدن باستان مصریان هم‌زمان با تمدن‌های سومریان و بابلی و آشوریان شکوفا شد اما کار مصریان از نظر شکل کتاب و مواد نوشتنی با آنها تفاوت بسیار داشت. ماده نوشتنی آن برگ «پاپیروس» بود. از قلم مو مانندی به منزله ابزار نگارش استفاده می‌شد و شکل کتاب آنها طومار پاپیروس نام داشت و نگارش آنها به خط تصویری (هیروگلیف) انجام می‌گرفت.
مصریان خود کتاب را چنان بزرگ می‌داشتند که گویی آن را می‌پرستیدند. برای مثال در یکی از متون دیدگاه ژرفی را پیرامون ارزش در سخن نگارش یافته می‌خوانیم: «انسان می‌میرد و جنازه او به خاک تبدیل میشود و همه هم‌روزگاران او چهره در نقاب خاک می‌کشند و این کتاب است که یاد او را از زبانی به زبان دیگر انتقال می‌دهد. نگارش سودمند تر از یک خانه ساخته شده با یک صومعه در غرب یا از یک قلعه شکست ناپذیر یا یک بت در یک معبد است».
طومارهای پاپیروس معمولاً در کوزه دهان گشاد (خم) گلی یا استوانه‌های فلزی دارای نشانه‌های شناسایی نگهداری می‌شد. قدیمی‌ترین کتاب مصری و مشهورترین کتاب عالم به نام «پاپیروس پرس» که قبل از سال ۲۸۸۰ پیش از میلاد به نگارش در آمد، اکنون در کتابخانه ملی پاریس نگهداری میشود.
در پرتو آب و هوای بسیار مناسب مصر، بسیاری از طومارهای پاپیروس به ویژه در گورستانها و بقایای معابد و حتی در خانه‌های شخصی محفوظ مانده‌است. کتاب نگارش یافته به ورق پاپیروس در مصر شکل طومار داشت.
به نظر می‌رسد تنها نوشته‌هایی که به تعداد فراوان در مصر استنساخ می‌شد و به معرض فروش می‌آمد مرده نامه‌ها بود. مرده نامه عبارت بوده‌است از مجموعه‌هایی با متون مختلف که به سحر و جادو مربوط می‌شد و از آنها انتظار می‌رفته‌است که آسایش مدفون را در گور تأمین نماید.
زیباترین نمونه‌های این مرده نامه‌ها به نقاشیهای رنگارنگی زینت یافته بود که مناظری از زندگی انسان مدفون شده را در گور نشان می‌داد. بسیاری اوقات گفته میشود که این مرده نامه‌ها کهنترین نگاشته‌های مصور در جهان هستند. این مرده نامه‌ها از سوی کاهنان نوشته می‌شد. آنها در نسخه‌هایی که برای فروش در بازار فراهم می‌آوردند جایی را خالی می‌گذاشتند تا در آن نام شخص درگذشته را بنویسد. نسبت مرده نامه به کل کتابها در مصر۹۵٪ بود.
پادشاهی کهن مصر از ۳۴۰۰ تا ۲۴۷۵ق. م بود. هیروگلیف نوعی زبان مصریان باستان است.
ایرانیان
نوشتار اصلی: تاریخ کتابخانه در ایران
در زمان شاهنشاهی هخامنشی در ایران (۵۵۸-۳۳۰ پ. م) کتاب‌های علمی و مذهبی ایران از زمان زرتشت در کتابخانه‌های «گنج هاپیگان» در تخت سلیمان و «دزی ناپشت» در تخت جمشید بایگانی شده‌بودند.
گمان می‌رود که این کتابها در موضوعات فلسفه، نجوم، کیمیاگری و علوم پزشکی بوده‌است، موضوعاتی که مغان ایران در آنها استاد بودند. پس از فتح ایران توسط اسکندر مقدونی، کلیهٔ این کتابها در آتش سوختند.
همچنین می‌توان به کتابخانه دانشگاه جندی شاپور که یکی از کتابخانه‌های بزرگ ایرانیان در عهد باستان (ساسانیان) بود، همچنین کتابخانه شوش در زمان هخامنشیان که پس از حمله اعراب به ایران ازبین رفت اشاره کرد.
کتابخانه مدارس
کتابخانه مدرسه محلی است در داخل ساختمان مدرسه که مجموعه کتاب و مواد مربوط به رشته های تحصیلی دانش آموزان را فراهم می آورد. بعضی اوقات کتابخانه در کلاس درس تشکیل میشود. کتابخانه قلب مدرسه است، اما از آن جا که بخشی از مجموعه ساختمان مدرسه است، مهندس معمار در طراحی و نقشه آن آزادی عمل کافی ندارد.
منبع : ویکی پدیا https://fa.m.wikipedia.org/wiki/کتابخانه
کتاب راهنمای دستیار , کتاب هنر توسط کننینی سنینی
1370 – 1340)
پوشش یک ترجمه انگلیسی در سال 1922 از کتاب هنرنویس سنی
کننو د آندره سانینی یک نقاش ایتالیایی بود که همچنین الگوهای گلدوزی و توری را تولید کرد . او بیشتر مشهور است برای کتاب خود، Il libro dell’Arte ، که شامل جزئیات تکنیک های مختلف نقاشی و سپس در حال استفاده است.
کننو د آندره سانینی یک نقاش ایتالیایی
کننو د آندره سانینی یک نقاش ایتالیایی
ترجمه: CENNINI، C.d’A. Handbook of Craftsmen: ایتالیایی “Il Libro dell’Arte” ، ترانس. دیو تامپسون، نیویورک 1960
نسخه های سه نسخه ای از آنچه که به نام کتاب مقدس Cennino نامیده می شود ، زنده ماندند.جورجیو Vasari و دیگران به قرن هفدهم اشاره کردند. سپس متن تا قرن نوزدهم بازسازی شد.
در ابتدا، هنگامی که خداوند متعال آسمان و زمین را ایجاد کرد، بالاتر از همه حیوانات و غذاها او مرد و زن را در تصویر خود ایجاد کرد، و آنها را با تمام فضیلت ها به ارمغان آورد. سپس، به دلیل بدبختی که بر آدم افتاد، از طریق حسادت، از لوسیفر، که توسط بدبختی و حیله گری او را تحریک کرد – و یا به جای آن، حوا، و سپس حوا، آدم – به گناه به دستور فرمان خداوند: به همین دلیل، خداوند با آدم عصبانی شد و او و همراهانش را از بهشت برانگیخت و به بهشت گفت: «به خاطر اینکه شما دستورات خدا را به شما دادید، با تلاش و اعمالتان، شما زندگی خود را ادامه دهید. ” بنابراین، آدم، به رسمیت شناختن خطا که او مرتکب شده بود، پس از اینکه سلطنت خدا به عنوان منبع، آغاز و پدر همه ما را به رسمیت شناخت، به لحاظ نظری متوجه شد که بعضی از وسایل زندگی توسط کار باید پیدا شوند. و بنابراین او با بیل و حوا شروع به چرخیدن کرد. پس از آن انسان پس از پیگیری بسیاری از مشاغل مفید، متفاوت از یکدیگر؛ و بعضی از آنها، نظریتر از دیگران هستند؛ آنها نمی توانند یکسان باشند، زیرا نظریه شایسته ترین است. نزدیک به آن، انسان به دنبال چیزی بود که برای پایه و اساس آن، همراه با مهارت دست است: و این اشغال به نام نقاشی است که برای تخیل و مهارت دست نیاز دارد تا چیزها را کشف کند دیده می شود، خود را در زیر سایه ای از اشیاء طبیعی پنهان می کند، و آنها را با دست حل می کند، و به آنچه که در واقع وجود ندارد، به دقت نگاه می کند. و این به درستی سزاوار است که در کنار تئوری قرار گیرد و با شعر به تساوی بپردازد. عدالت در این جا قرار دارد: شاعر، با نظریهش، هرچند دارای یک جزء است، او را ارزشمند می سازد آزاد است که با توجه به تمایل او به نوشتن و اتصال با هم، یا نه، به عنوان او دلخوشی. به همان شیوه، با توجه به تصوراتش، آزادی برای ایجاد یک شخصیت، ایستاده، نشسته، نیمه مرد، نیمه اسب، همانطور که دلش می خواهد، داده می شود.
مقررات اساسی برای هرکس که وارد این حرفه می شود، فصل سوم.
بنابراین شما با کسانی که با روحیه عظیم با این جاه طلبی سر و کار دارند و در معرض ورود به حرفه هستند، شروع به تسخیر خود با این لباس می کنند: شور و شوق، احترام، اطاعت و پایداری. و شروع به ارائه خود را به جهت استاد برای آموزش در اوایل شما می توانید؛ و تا زمانی که مجبور نباشید، استاد را ترک نکنید.
منبع : وبسایت
Cennino d’Andrea Cennini، Handbook of craftsman ، trans. دانیل V. تامپسون جونیور (نیویورک: دوور)، صص 1-2، 3.
ابعاد و اندازه های کتابخانه ٬کتابخانه خانگی ٬جاکتابی چوبی ٬قفسه چوبی کتاب ٬کتاب
کتابخانه به مجموعه‌ای از اطلاعات و منابع و خدمات اطلاعاتی گفته میشود که توسط یک نهاد عمومی، خصوصی یا یک شخص نگهداری و اداره میشود. از نگاه سنتی، کتابخانه به طور معمول به مجموعه‌ای از کتابها گفته میشود. کتاب مجموعه ای از اطلاعات در مورد یک فرد یا یک جسم یا…خاص که در صفحاتی کاغذی نوشته یا چاپ می شود
ابعاد و اندازه های کتابخانه ٬ کتابخانه خانگی ٬ جاکتابی چوبی ٬ قفسه چوبی کتاب ٬ کتاب
ارتفاع کتابخانه معمولا ۱۸۰ سانتیمتر
ارتفاع جاکتابی ( محل قرارگرفتن کتاب بصورت ایستاده ) در کتابخانه معمولا ۳۲ تا ۳۵ سانتیمتر
عمق کتابخانه حداقل ۲۵ سانتیمتر
اندازه های استاندارد میز مطالعه
ارتفاع متوسط میز مطالعه ۷۵ تا ۷۸ سانتیمتر
طول و عرض آن بر اساس طرح و الگو متفاوت است .
اصول طراحی کتابخانه:
میزان فضاهای کتابخانه : عوامل مؤثر بر تخصیص میزان فضاهای کتابخانه عبارتند از حجم مواد و متون و بخصوص کتابها، میزان سطح كه در کتابخانه اشغال مي کنند و میزان جمعیت کتابخانه که از طریق میزان گردش کتابها در سال تعيين می‌گردد.
فضای مورد نیاز برای محاسبه زیر بنای یک کتابخانه طبق فرمولی بنام VSC استاندارد IFLA به دست می آید.
(110 / تعداد کتابها) + (مقدار محلهای نشستن + 72/3) + (430 / گردش کتابها) مثلا برای جا دادن 110 کتاب يك متر مربع در نظر گرفته میشود. محل نشستن يك خواننده 72/3 متر است.
ابعاد و استانداردهای پیشخوان و برگه دان :
حداکثر ارتفاع قفسه‌های فهرست معمولا به اندازه ارتفاع 6 کشو است و در هر کشو نيز در حدود 100 کارت جاي مي‌گيرد. فهرست معمولا در ارتباط مستقیم با میز امانت و ميز اطلاعات مرجع قرار دارند و اغلب در مجاورت آنها مجموعه‌اي از كتابهاي مرجع عمومي يا موارد استفاده همگاني نيز قرار مي‌گيرند. از اين رو محل قرار‌گيري فهرستها معمولا فضايي باز است كه در نزديك ورودي قرار دارد و بوسيله رديفهايي از قفسه‌هاي فهرستها و پيشخوان بررسي و جستجو كشوها تشكيل شده است. وسعت چنين محلي براي 4 رديف قفسه‌هاي دو طرفه در حدود 12 متر مربع برآورد مي‌شود.
استاندارد ابعاد قفسه ها – عمق قفسه‌ها: در اغلب كتابخانه‌ها حداقل 90% كتابها داراي عرضي كمتر از 230 ميلي‌متر هستند و عملا مي‌توان قفسه‌هاي با عمق 230-200 ميلي‌متر را استاندارد كرد. در صورت بكارگيري قفسه‌هاي دو طرفه با عمق 450 ميلي‌متر حتي صرفه‌حويي بيشتري در فضا به عمل مي‌آيد.
چنانچه نگهداري كتابهایی با ابعاد كمي بزرگتر مورد نظر باشد عمق 490 ميلي‌متر جوابگوست. طبق يك قاعده تجربي در يك كتابخانه 80% قفسه‌ها 200 ميلي‌متري، 15% آنها 250 ميلي‌متري و 5% باقيمانده 30 ميلي‌متر هستند.
طول قفسه‌ها:
طول استاندارد سالها برابر 1940 ميلي‌متر بوده است. زيرا كه پذيرفته شده بود كه چشم خواننده توانايي دربرگرفتن بيش از اين اندازه در يك نگاه ندارد. مطالعات بعدي اندازه بزرگتر تا 2220- ميلي‌متر را نيز تاييد كرد.
ارتفاع قفسه‌ها:
ارتفاع كتابها بر فاصله ميان طبقات و در نتيجه تعداد طبقات تاثير مي‌گذارد. در اكثر كتابخانه‌ها حداقل 90% كتابها را مي‌توان در طبقات مركز تا مركز 280 ميلي‌متر جاي داد. به اين ترتيب 7 طبقه و يك پاخور 150 ميلي‌متري مجموعا ارتفاع 2120 ميلي‌متر را براي قفسه‌ها به وجود مي‌آورند كه بالاترين قفسه در ارتفاع 1830 ميلي‌متري با دسترسي آسان قرار مي‌گيرد. در مورد معلولين ارتفاع مناسب و دسترسي 1370 ميلي‌متر براي زنان و 1500 ميلي‌متر براي مردان است. پايين‌ترين طبقه در ارتفاع 300 ميلي‌متري است و چهار طبقه 280 ميلي‌متري (300 ميلي‌متري) به درون آن مي‌باشد.
استاندارد ميزها:
ميزها از جمله مهمترين وسائل فضاهاي مطالعه هستند.
ميزهای يك نفره:
رقم قابل قبول براي اين ميزها 900×600 ميلي‌متر مي‌باشد. اين رقم گاهي براي راحتي بيشتر خواننده تا يك متر نيز افزايش مي‌يابد. اگر چه جذابيت بيشتري دارند ولي جاي زيادي اشغال مي‌كنند.
ميزهای 2 نفره:
ميزهاي 2 نفره‌اي كه از هم جدا نشده‌اند ظاهرا براي خوانندگاني كه روبروي هم قرار مي‌گيرند جذابيت چنداني ندارند ولي در صورت قرارگيری در يك سمت ابعاد پيشنهادي 900×120 ميلي‌متر مي‌باشد.
ميزهای طولانی:
ميزهای طولانی قابليت جای دادن 4 تا 12 نفر را دارند. ( همانند یک میز کنفرانس ) ميزهای ( میز چوبی ) 4 نفره از بروز شلوغی جلوگيری كرده و در عين حال نحوه قرارگيری آنها جذاب و انعطاف‌پذير نيز مي‌باشند. عرض آنها نبايد از 1200 ميلي‌متر كمتر باشد. فضاي جانبي ميان خوانندگان نيز لازم است حداقل 900 ميلي‌متر باشد. بين ميزهاي موازي بايد حداقل 1800 ميلي‌متر فاصله پيش‌بيني شود. در عين حال نبايد در انتهاي اين ميزها محلي را براي نشستن در نظر گرفت.
نورپردازی :
نورپردازي بايد فضائي راحت براي مطالعه را به وجود آورد. موجب خيرگي و خستگي نشود، ميزان گرما را افزايش ندهد و به جلوه ساختمان بيفزايد، جهت برآوردن موارد ذكر شده دو نوع نور وجود دارد: نور مصنوعي و نور طبيعي.
نور پروژه هم از نور طبيعي و هم از نور مصنوعي سقفي استفاده شده است.
روشنایی توصیه شده:
اتاق‌های مطالعه روزنامه و مجلات 200
ميزهاي مطالعه كتابخانه‌هاي اماني 400
ميزهاي مطالعه كتابخانه‌هاي مرجع 600
پيشخوان‌ها 600
مخزان بسته 100
صحافي 600
فهرست‌بندي طبقه‌بندي و اتاق‌هاي مخزن 400
آكوستيك :
هيچ استاندارد مشخصي در مورد آكوستيك كتابخانه وجود ندارد اما اغلب حد تراز صداهاي داخلي را 50 دسيبل (dB) تعيين مي‌كنند.
تهويه مطبوع : به منظور ايجاد بهترين شرايط براي نگهداري مواد و فنون فضا بايد عاري از هر گونه گرد و غبار اعم از گاز، مايع و اسيد باشد و دما و رطوبت تحت كنترل باشد، چنين شرايطي تنها با نصب دستگاه كامل تهويه مطبوع امكان‌پذير است.
منبع : وبسایت
میزان فضاهای کتابخانه: عوامل موثر بر تخصیص میزان فضاهای کتابخانه عبارتند از حجم مواد و متون وبخصوص کتابها ، میزان سطح که در کتابخانه اشغال م کنند و میزان جمعیت کتابخانه که از طریق میزان گردش کتابها در سال تعیین می گردد.
فضای مورد نیاز برای محاسبه ی زیر بنای یک کتابخانه طبق فرمولی بنام VSC استاندارد IFLA به دست می آید : (110/تعداد کتابها) + (مقدار محلهای نشستن+ 72/3) + (430/گردش کتابها) مثلا برای جا دادن 110 کتاب ، یک متر مربع در نظر گرفته می شود.
محل نشستن یکخواننده 72/3متر است. ابعاد و استاندارد های پیشخوان و برگه دان :
حداکثر ارتفاع قفسه های فهرست معمولا به اندازه ی ارتفاع شش کشو است و درهر کشو نیز در حدود صد کارت جای می گیرد.
فهرست معمولا در ارتباط مستقیم با میز امانت و میز اطلاعات مرجع قرار دارند و اغلب در مجاورت آنها مجموعه ای ازکتابهای مرجع عمومی یا موارد استفاده ی همگانی نیز قرار می گیرند . از این رو محل قرار گیری فهرست ها معمولا فضایی باز است که در نزدیک ورودی قراردارد و بوسیله ی ردیفهایی از قفسه های فهرستها و پیشخوان بررسی و جستجو کشوها تشکیل شده است. وسعت چنین محلی برای چهار ردیف قفسه های دو طرفه در حدود 12 متر مربع برآورد می شود .استاندارد ابعاد قفسه ها و عمق قفسه ها : در اغلب کتابخانه ها حداقل 90% کتابها دارای عرضی کمتر از 230 میلیمتر هستند و عملامی توان قفسه های با عمق200-230میلیمتر را استاندارد فرض کرد.
در صورت بکارگیری قفسه های دو طرفه با عمق 450میلیمتر حتی صرفه جویی بیشتری در فضا به عمل می آید . چنانچه نگهداری کتابهایی با ابعاد کمی بزرگتر مورد نظر باشد عمق 490 میلیمترجواب گو است.
طبق یک قاعده تجربی در یک کتابخانه 80%قفسه ها 200میلیمتری،15%آنها 250 میلیمتریو 5% آنها 300 میلیمتری هستند.طول قفسه ها:طول استاندارد،سالها برابر1940میلیمتر بوده است.زیرا که پذیرفته شده بود که چشمخواننده توانایی در بر گرفتن بیش از این اندازه را در یک نگاه ندارد.مطالعات بعدی اندازه بزرگتر تا 2220 میلیمتر را نیز تایید کرد.ارتفاع قفسه ها:ارتفاع کتابها بر فاصله ی میان طبقات و در نتیجه تعداد طبقات تاثیر می گذارد.در اکثرکتابخانه ها حداقل90% کتابها را می توان در طبقات مرکز تا مرکز 280 میلیمتر جای داد.به این ترتیب 7 طبقه و یک پا خور 150 میلیمتری مجموعا ارتفاع 2120 میلیمتر را برایقفسه ها بوجود می آورند که بالاترین قفسه در ارتفاع 1830 میلیمتری با دسترسیآسان قرار می گیرد.در مورد معلولین ارتفاع مناسب و دسترسی 1370 میلیمتر برای زنان و 1500 میلیمتر برایمردان می باشد.پایین ترین طبقه در ارتفاع 300 میلیمتری است و چهار طبقه 280 میلیمتری (300 میلیمتری)به روی آن می باشد.استاندارد …
ضوابط و استانداردهای طراحی کلیه فضاهای آموزشی – از پیش دبستانی تا آموزشکده های فنی و حرفه ای
ضوابط و استانداردهای طراحی کلیه فضاهای آموزشی – از پیش دبستانی تا آموزشکده های فنی و حرفه ای
ضوابط و استانداردهای طراحی کلیه فضاهای آموزشی – از پیش دبستانی تا آموزشکده های فنی و حرفه ای فضاهای آموزشی یکی از مهمترین بخش های توسعه یک کشور به حساب می آید و سالانه میلارد ها تومان در کشور خرج بخش آموزش می شود و برجرات می توان گفت در ایران بعد بخش آموزش یکی از 5 ارگان پرهزینه کشور به حساب می آید اما واقعا تا چه حد این هزینه های میلاردی که دولت صرف آموزش می کتد به بخش ساخت و ساز آموزشی اختصاص داده می شود.؟!ساخت مکان های آموزشی در چند سال اخیر به نحوه چشمگیری افزایش یافت و سازمان نوسازی مدارس مجری انجام طراحی و ساخت مکان های آموزشی در کشور شد اما به نظر شما خواننده گرامی این فضاهای آموزشی تا چه حد با استانداردهای جهانی فضاها آموزشی در دنیا مطابقت دارد ؟
شاید بعد از طراحی ساختمان های مسکونی ، فضاهای آموزشی مهمترین بخش طراحی یک معمار موفق است چون اغلب دانش پژوهان ساعت ها در یک کلاس مشغول یادگیری درس هستند و اگر کلاس و محیط درسی فرد از شرایط محیطی و استانداردهای جهانی فاصله داشته باشد مطمئنا در دراز مدت عواقب بسیار زیان باری را متوجه جامعه می کند ( شایدم یکی از دلایلی که بیشتر ایرانیان از درس خواندن و مطالعه فراری باشند محیط های نابسمان محیط های اموزشی در گذشته بود است که هنوز هم گریبان گیر کشور می باشد.)
طراحی فضاهای آموزشی همیشه قوانین خاص خود را دارد که اگر با اصول و این استانداردها یک محیط آموزشی طراحی شود مطمئنا فرد از محیط قرار گیری خود حداکثر استفاده را برای یادگیری علم خواهد کرد.
حالا از این مقدمه بی در و پیکر که بگذریم واسه امروز همه عزیزان یک سورپرایز دارم که بدرد کسانی که مشغول طراحی فضاهای آموزشی هستند بسیار بدرد بخور خواهد بود.مجموعه که اینبار واسه شما آماده کردم شامل کلیه ضوابط و استانداردهای طراحی مکان های آموزشی در کشور هستش که کاملترین بخش برای طراحی فضاهای اموزشی بشمار می آید.
بخش ها :بخش اول : جداول برنامه فيزيكي فضاهااین بخش شامل 17 فصل مختلف می باشد که در هر کدام از این فصها برنامه فیزیکی برای طراحی مکان های مختلف آموزشی گردآوردی شده است.
فصهای این بخش شامل :فصل ١ : پيش دبستاني فصل ٢ : مدارس ابتدايي فصل ٣ : مدارس راهنمايي فصل ٤ : مدارس متوسطه نظري فصل ٥ : مدارس پيش دانشگاهي فصل ٦ :مدارس غير انتفاعي فصل ٧ : هنرستان فني وحرفه اي فصل ٨ : هنرستان كارودانش فصل ٩ : آموزشكده هاي فني وحرفه اي فصل ١٠ : خوابگاه ها فصل ١١ : سلف سرويس فصل ١٢ : ادارات آموزش وپرورش فصل ١٣ : اردوگاه فصل ١٤ : كانون ها فصل ١٥ : معلم سراهافصل ١٦ : مراكز كودكان استثنايي فصل ١٧ :ساختمانهاي ورزشي
بخش دوم : استاندارد .
اندازه استاندارد ارتفاع کتابخانه , ابعاد استاندارد تخت خواب دو نفره , ابعاد استاندارد کمد دیواری , ابعاد استاندارد میز تحریر
ابعاد استاندارد صندلی , اندازه استاندارد میز مطالعه , ابعاد کمد دیواری , ابعاد تخت خواب دو نفره , ابعاد استاندارد کمد لباس
آشنایی با دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
زندگی > مهارت‌ها – همشهری آنلاین- ندا شریف: اگر فضای خانه شما به قدری است که امکان در نظر گرفتن اتاقی خاص به عنوان کتابخانه را دارید، مراحل زیر به دکوراسیون آن کمک خواهد کرد:
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
دکوراسیون اتاق مخصوص کتابخانه
برای کسانی که مشتاق کتاب و کتابخوانی هستند، داشتن فضایی اختصاصی برای این منظور اهمیت زیادی داشته، با دکوراسیون مناسب تبدیل به جایی خواهد شد که در یک روز خسته‌کننده، می‌توان ساعت‌های زیادی را در آن گذراند.
1- پلات‌رنگی گرم
رنگ اتاق کتابخانه‌های قدیمی بیشتر سبز یشمی، سرمه‌ای، زرشکی و قهوه‌ای شکلاتی است. اما لازم نیست از چنین پلات رنگی تیره‌ای استفاده کنید، ترکیب طیف‌های رنگی گرم و خاکی همان احساس آرامش و گرمی را به کتابخانه شما می‌دهد. می‌توانید برای دیوارها رنگ سبز پسته‌ای، شتری و برنزی را در نظر بگیرید و از رنگ‌های تیره‌تر مانند زرشکی، سبز یشمی و قهوه‌ای شکلاتی به عنوان سایه‌هایی برای گرمای بیشتر بخشیدن به فضای اتاق استفاده کنید. اگر رنگ‌های روشن‌تر را ترجیح می‌دهید به جای سفید از کرم یا نباتی برای ایجاد حس گرما استفاده نمایید.
2- پنل‌های چوبی
پنل‌های چوبی گزینه دیگری برای دیوارهای کتابخانه شماست. رنگ‌های طبیعی و گرم محیط کتابخانه را صمیمی و پذیرا کرده و بافت خاصی به دیوارها می‌دهد. می‌توانید این پنل‌ها را از سقف تا کف و در چهار طرف دیوار به کار ببرید. اما از آن جایی که در اتاق‌های کوچک این کار باعث کوچک‌تر به نظر آمدن فضای اتاق میشود، می‌توانید از این پنل‌ها فقط در قسمت پایین دیوار استفاده کنید و نیمه بالای دیوار را رنگ گرمی بزنید که مکمل چوب باشد. برای پنل رنگی را انتخاب کنید که به هر مبلمان چوبی بیاید تا اجزاء اتاق را به هم پیوند دهد.
3- مبلمان چرمی
هیچ کتابخانه‌ای بدون داشتن جایی راحت برای مطالعه کامل نخواهد بود. مبلمان چرمی ظاهر گرم و طبیعی به این فضا داده، اتاق را کلاسیک و حس بودن در کتابخانه را ایجاد می‌کند.
از رنگ گرم زرشکی برای رویه چرمی مبلمان استفاده کنید تا پلات رنگ‌های شما تکمیل شود. از یک کاناپه چرمی بزرگ و برای ایجاد توازن، از دو صندلی در کنار آن استفاده کنید. دقت کنید مبلمان کاملا راحت باشد. برای آن که موقع مطالعه کاملا راحت باشید چند کوسن نیز به آن اضافه کنید.
4- شومینه
خوابیدن در کنار یک شومینه روشن و خواندن کتاب مورد علاقه به خصوص در شب‌های زمستان از جمله موارد لذت‌بخش است. اگر امکان نصب شومینه وجود ندارد، از بخاری‌های به شکل شومینه که امروزه بسیار از نظر طرح متنوعند، استفاده کنید. لاقل این مزیت را دارند که دوده و خاکستر نداشته و می‌توان در هر جای اتاق آنها را قرار داد.
http://www.ehow.com
معرفی کتاب گیتی از هیچ
گیتی از کجا پیدا شد؟
پیش از آن چه بود؟
آینده چه پیش خواهد آورد؟
و سرانجام چرا به جای هیچ، چیزی هست؟
لارنس کراوس فیزیکدان آمریکایی، در کتاب گیتی از هیچ دست به تشریح پیشرفت‌های علمیِ انقلابیِ نوینی می‌زند که اساسی‌ترین پرسشهای فلسفی را به سوی خود جلب می‌کند. به عنوان یکی از چند دانشمند برجسته‌ای که در عرصه ترویج و عمومی سازی علم فعالیت می‌کنند، کراوس نشان می‌دهد که علم مدرن دارد به پاسخ این پرسش نزدیک میشود که چرا به جای هیچ چیزی هست، آن هم با نتایجی شگفت انگیز و افسون کننده. مشاهداتی تجربی که به گونه‌ای وصف ناپذیر زیبایند و نظریه‌هایی نوین که آدم را مبهوت می‌کنند، با زبانی ساده در گیتی از هیچ بیان شده‌اند؛ و به ما نشان می‌دهند که نه تنها چیزی می‌تواند از هیچ سربرآورد، که همواره چیزی از هیچ سر بر خواهد آورد.
در نوشتن این کتاب، کراوس از سخنرانی پربازدیدش، درباره پیامدهای انبساط جهان، که برای بنیاد RDF در سال ۲۰۰۹ انجام داده بود، استفاده کرده است. دیدن این سخنرانی پیش از مطالعه کتاب بسیار راهگشا خواهد بود. این سخنرانی در شبکه یوتیوب با عنوان جهانی از هیچ و با زیرنویس فارسی منتشر شده است.
“در سالیان اخیر ردیفی از دیدگاه‌های درخشان و کشفیات خیره‌کننده جهان را تکان داده‌اند، و لارنس کراوس در قلب آنها حضور داشته است. با بهره‌گیری از خصلت خلاقانه‌اش، و با استفاده از ابزارهای زیرکانه‌ی بسیار، او این داستان شگرف را به گونه‌ای خیره کننده آسان کرده است. فراز آن، پاسخ علمی قاطعی است به این پرسش هستی‌شناسانه‌ی بزرگ : چرا به جای هیچ، چیزی هست؟”
فرنک ویلچک، برنده‌ی جایزه نوبل و نویسنده‌ی کتاب سبُکی بودن
چند کتاب تازه علمی منتشر شد
سرویس: فرهنگي و هنري – ادبيات و نشر
چند کتاب علمی با موضوع فیزیک، نجوم، پژوهش‌هایی درباره آگاهی و روح و پیدایش جهان هستی منتشر شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، کتاب «امی نوتر/ مادر جبر نوین» نوشته مارگارت تنت با ترجمه حسن فتاحی و مقدمه یاسمین فرزان منتشر شده است.
در این کتاب در معرفی امی نوتر عنوان شده است: «امی نوتر در 22 مارچ 1882 در ارلانگن آلمان به دنیا آمد و در 13 آوریل 1935 در پنسیلوانیای آمریکا درگذشت. او بزرگترین و مشهورترین زن ریاضی‌دان آلمانی است.
پدرش، ماکس نوتر هم ریاضی‌دان بود. نوتر در سال 1907 از رساله دکترای خود درباره ناورداها دفاع و در سال 1918 کتاب «ناورداهای دیفرانسیلی» خود را منتشر کرد. با انتشار این کتاب در ردیف ریاضی‌دانان بزرگ جای گرفت. از آن پس در زمینه‌های گوناگون ریاضی نظیر ایده‌آل‌ها، جبر مجرد، توپولوژی، ابرمختلط‌ها و… مقالات بکر و جالبی به جهان ریاضیات عرضه کرد. جبری شدن ریاضیات را تا حد زیادی مدیون امی نوتر هستیم. به قول هرمان ویل: امی توانست با روش اصل موضوعی خود، مسئله‌های تازه‌ای کشف کند. در کنگره جهانی ریاضی‌دانان در سال 1933 در زوریخ بسیار خوش درخشید. دانشگاه با دانشیار شدن او، به دلیل این که مرد نیست، مخالفت می‌کرد. ولی با یاری هیلبرت و کلاین سرانجام در سال 1919 او را به دانشگاه راه دادند. با روی کار آمدن نازی‌ها در آلمان، ناچار به مهاجرت شد، مدتی در مسکو کار کرد و سپس به آمریکا مهاجرت کرد. پاول الکساندروف عضو فرهنگستان و رییس انجمن ریاضی‌دانان مسکو در پنجم سپتامبر سال 1935 در سخنرانی خود به مناسبت درگذشت نوتر، او را «بزرگترین زن ریاضی‌دان، دانشمندی سترگ، معلمی بی‌مانند و انسانی فراموش‌نشدنی» نامید.»
کتاب «امی نوتر/ مادر جبر نوین» در 142 صفحه با شمارگان 1200 نسخه و با قیمت 6500 تومان به چاپ رسیده است.
«پیدایش جهان هستی و حیات بر کره زمین» دیگر کتابی است که به تازگی به چاپ رسیده است. ترجمه و گردآوری این کتاب را دکتر ابوالحسن حاجی حیدری (انارکی) انجام داده است.
این کتاب ترجمه و تألیفی است به زبان ساده که برای عموم تهیه شده و شامل چهار بخش است: پیدایش جهان هستی و سیر تحول علم برای توضیح آن؛ تکامل شیمیایی و تولد سلول اولیه و به‌وجود آمدن حیات بر روی کره زمین؛ تکامل بیولوژیکی از پیدایش گیاهان و جانوران گرفته تا انسان؛ و فلسفه تکامل و نظرات مختلف درباره آن.
جهان هستی یکی از بزرگترین چالش‌های علمی همه ادوار بشری است. از پیدایش تاریخ تا زمان گالیله، جهان هستی در هاله‌ای از خرافات و جادو جنبل غوطه‌ور بود. رویای هر فرزانه‌ای پی بردن به فهم قوانین بنیادی فیزیک است و این که علم چگونه زندگی بشری را رقم خواهد زد.
کتاب «پیدایش جهان هستی و حیات بر کره زمین» با 237 صفحه، شمارگان 2200 نسخه و قیمت 11 هزار تومان به چاپ رسیده است.
***
«فرضیه شگفت‌انگیز» (پژوهش علمی در مورد آگاهی و روح) نوشته فرانسیس کریک با ترجمه دکتر محمدرضا غفاری از دیگر کتاب‌های منتشرشده در حوزه علم است.
فرانسیس کریک فیزیکدان و متخصص زیست شیمی (بیوشیمیست) بریتانیایی است که با جیمز دی. واتسون در کشف ساختار مولکولی DNA همکاری کرده و به خاطر آن جایزه نوبل 1962 را به طور مشترک به دست آوردند. همچنین وی به دریافت مدال Copley انجمن سلطنتی انگلستان نائل آمد. مدال مزبور به چارلز داروین، آلبرت اینشتین و اخیرا استیون هوکینگ اعطا شده است. وی مولف کتاب‌های پیگیری دیوانه‌وار، «Life Itself» و «Molecules and Men» است. دکتر کریک در سراسر دنیا، هم برای متخصصان و هم برای مخاطب عام سخنرانی‌هایی داشته است، و استاد پژوهشی صاحب‌نام در انستیتو سالک (Salk) در لاجولای کالیفرنیا بود.»
شخصیت‌های علمی مختلفی درباره فرضیه شگفت‌انگیز سخن گفته‌اند که در این کتاب به برخی از آنها اشاره شده است، از جمله این افراد کارل ساگان، مولف کتاب کیهان است که در این‌باره نوشته است: “فرضیه شگفت‌انگیز” بحث مسحور‌کننده‌ای است که «آگاهی» و آن چه را که از دیرباز «روح» نامیده شده اکنون در دسترس پژوهش‌های علمی قرار داده است.
ریچارد رستاک، پزشک و مولف کتاب «مغز، ذهنی مخصوص به خود دارد» نیز درباره کریک و فرضیه شگفت‌انگیز نوشته است: برحسب سنت، روح انسان مفهومی غیرمادی انگاشته میشود که فقط می‌تواند به وسیله روان‌پزشکان و عالمان علوم دینی مورد بررسی قرار گیرد. در این کتاب جدید، “فرضیه شگفت‌انگیز”، برنده جایزه نوبل فرانسیس کرکی، با بی‌باکی مرز بین علم و روح‌گرایی را با بررسی روح از منظر یک دانشمند جدید درمی‌نوردد و اساس وجود روح و عملکرد آن را بر پایه بررسی‌های عمیق چگونگی کارکرد مغز هنگام «دیدن» قرار می‌دهد.
«فرانسیس کرکی» پرسش‌هایی را که فیلسوفان برای قرن‌ها آنها را مطرح می‌کرده و در پاسخ دادن به آنها توفیق چندانی نداشته‌اند، به گونه‌ای توفیق‌آمیز مورد بررسی قرار داده است.
همچنین متیو بلمونت در روزنامه واشینگتن تایم نوشته است: «کتاب جدید کریک کتابی است جامع که به خوبی طرح‌ریزی شده و خطوط کلی علم اعصاب را در مورد دستگاه بینایی برای مخاطب عام توصیف کرده است… پرسش‌ها و گمانه‌های کتاب صریح و برانگیزاننده‌اند.»
کتاب «فرضیه شگفت‌انگیز» در 320 صفحه با شمارگان 1200 نسخه و قیمت 15هزار تومان منتشر شده است.
***
«مریخی‌ها خود ما هستیم» نوشته جووانی بینیامی نیز با ترجمه هدا عربشاهی انتشار یافته است.
درباره این کتاب نیز نوشته شده است: «”مریخی‌ها خود ما هستیم” کتابی علمی است که با زبانی ساده و قابل درک برای علاقه‌مندان نجوم، اختر فیزیک و پدیده‌های کیهان‌شناختی، بر پایه نظریه «مهبانگ» به بررسی ساختار شکل‌گیری شیمی و بیولوژی جهان از 13،7 میلیارد سال قبل تاکنون می‌پردازد و در نهایت با طرح این سوال که آیا ما تنها جانداران کیهان هستیم یا ارگانیسم‌های دیگری نیز خارج از زمین ما زندگی می‌کنند یا خیر، به این نکته تأکید می‌کند که یافتن پاسخی شایسته برای این پرسش، امروزه به یکی از چالش‌های مهم بشر معاصر تبدیل شده است. این کتاب، به دلیل بهره‌گیری از زبانی ساده، شیرین و به دور از اصطلاحات تخصصی پیچیده در ارائه اطلاعات علمی معتبر، به عنوان منبعی مفید و ارزشمند برای آنانی که پدیده‌های نجومی را تنها به خاطر علایق شخصی دنبال می‌کنند یا دانش‌آموزانی که جویندگان آینده این حوزه علمی هستند، پیشنهاد میشود.
جووانی فابیریتزیو بینیامی یکی از دانشمندان صاحب جاه در عرصه اخترفیزیک است که از سال 2010 تاکنون ریاست «کمیته بین‌المللی تحقیقات فضایی» و از سال 2011 ریاست «موسسه ملی فیزیک نجوم ایتالیا» را بر عهده دارد. پروفسور بینیامی، علاوه بر فعالیت‌های پژوهشی، آموزشی آکادمیک و مدیریتی در حوزه نجوم، سال‌هاست که با برگزاری برنامه‌های تلویزیونی، کنفرانس‌ها و سمینارها در سراسر اروپا و تألیف کتب و مقالات مختلف نقش مهمی در تشویق و جذب اذهان عمومی به این حوزه علمی ایفا کرده است. جووانی بینیامی در سال 1975، ستاره نوترونی PSR B0633+17 را که در فاصله حدود 815 سال نوری از زمین واقع در صورت فلکی جوزا قرار دارد با اصطلاح “جمینگا”- مخفف عبارت “چشمه پرتو گامای جوزایی” – نام‌گذاری کرد.
جایزه “برونو روسی” از سوی انجمن نجوم آمریکا، نشان Massey Award از سوی انجمن سلطنتی انگلیس، نشان لژیون دونور فرانسه، مدال نقره آژانس فضایی روسیه و نشان بلز پاسکال آکادمی علوم اروپا تنها بخشی از جوایزی هستند که به این دانشمند اعطا شده است.»
این کتاب در 177 صفحه با شمارگان 2200 نسخه و قیمت 9000 تومان به چاپ رسیده است.
***
«گیتی از هیچ» (چرا به جای هیچ، چیزی هست) نوشته لارنس ام. کراوس با ترجمه رامین رامبد به چاپ رسیده است.
گیتی از کجا پیدا شد؟ پیش از آن چه بود؟ آینده چه پیش خواهد آمد؟ و سرانجام، چرا به جای هیچ، چیزی هست؟ سوال‌هایی هستند که در این کتاب مطرح شده که کتاب در مقام پاسخگویی به آنها برآمده است.
در پشت جلد کتاب آمده است: کرواس استدلال می‌کند، دانشمندان از نظر تاریخی بر مباحث و موضوعات چالش‌برانگیز تمرکز داشته‌اند – مثلا سردرآوردن از چگونگی کارکرد واقعی گیتی، که سرانجام به بهبود کیفیت زندگی ما کمک می‌کند. اکنون در داستان کیهان‌شناختی مستحکم و روشنگرانه‌ای، فیزیکدان نظری پیشتاز، لارنس کرواس دست به تشریح پیشرفت‌های علمی انقلابی نوینی می‌زند که اساسی‌ترین پرسشهای فلسفی را به سوی خود جلب می‌کنند.
به عنوان یکی از چند دانشمند برجسته‌ای که فعالانه از فراز مغاک بین علم و فرهنگ مردمی در آمد و شد است، کرواس نشان می‌دهد که علم مدرن دارد به این پرسش پاسخ می‌دهد که چرا به جای هیچ، چیزی هست، آن هم با نتایجی شگفت‌انگیز و افسون‌کننده. مشاهداتی تجربی که به گونه‌ای بهت‌انگیز زیبایند و نظریه‌هایی نوین که آدم را به عالم هپروت می‌برند. به سادگی در گیتی از هیچ بیان شده‌اند، و به ما نشان می‌دهند که نه تنها چیزی می‌تواند از هیچ سربرآورد، که همواره چیزی از هیچ سربرخواهد آورد.
با شوخ‌طبعی خاص خود و توضیحاتی بسیار روشن، کراوس ما را به سرآغاز آغاز می‌برد، و تازه‌ترین مدرک از چگونگی تکامل یافتن گیتی خودمان – و نیز استلزم‌هایی برای چگونگی پایان گرفتن آن – را عرضه می‌دارد. این کتاب با نگریستن به بنیادی‌ترین شالوده‌های هستی از منظری کاملا نو، خوانندگان را برانگیخته، به چالش کشیده و خشنود می‌کند. و این دانش که با گیتی ما در آینده با آن چه که امروز هست کاملا تفاوت خواهد داشت، از پیامدهایی ژرف برخوردار است و مستقیما بر چگونگی زندگی کنونی ما تأثیر می‌گذارد. داکینز در وصف آن می‌گوید: این کتاب به طور بالقوه می‌تواند مهمترین کتاب علمی با پیامدهایی برای فراطبیعت‌گرایی از زمان داروین قلمداد شود.
در نقش پادزهری علیه اندیشه‌ورزهای کهنه فلسفی و آیینی، «گیتی از هیچ» پیشگفتاری است چالش‌برانگیز و دگرگون‌ساز در بحث پیرامون هستی و هر آنچه که هست. کراوس استدلال کرده است که “ستارگان می‌میرند تا شما بتوانید زاده شوید.”»
«گیتی از هیچ» در 202 صفحه با شمارگان 2200 نسخه و قیمت 10500 تومان به چاپ رسیده است.
***
کتاب «نابخردی‌های پیش‌بینی‌پذیر» (نیروهای پنهانی که به تصمیم ما شکل می‌دهند) نوشته دن آریلی با ترجمه رامین رامبد منتشر شده است.
در پشت جلد کتاب آمده است: «چرا سردرد ما پس از خوردن آسپرین یک سنتی باقی می‌ماند، ولی بعد از خوردن آسپرین 50 سنتی از بین می‌رود؟ چرا وقتی معده‌مان دیگر جا ندارد، باز هم سراغ بوفه مجانی می‌رویم؟ چرا بابت یک فنجان قهوه 4.15 دلار می‌دهیم در حالی که تا همین چند سال پیش بابت آن کمتر از یک دلار می‌پرداختیم؟
وقتی زمان تصمیم‌گیری در زندگی‌مان می‌رسد، فکر می‌کنیم کنترل اوضاع در دست‌مان است؛ فکر می‌کنیم انتخاب‌هایی هوشمندانه و خردمندانه انجام می‌دهیم. ولی آیا به راستی چنین است؟
دن آریلی، اقتصاددان رفتاری MIT به تعدادی آزمایش‌های روشنگرانه و اغلب شگفت‌انگیز بر این تصور عمومی که ما اصلا به شیوه‌هایی خردمندانه عمل می‌کنیم، خط بطلان می‌کشد. آریلی با در هم آمیختن تجربه روزمره و پژوهش‌هایی تحول‌برانگیز، نشان می‌دهد که چگونه توقعات، عواطف، هنجارهای اجتماعی و دیگر نیروهای نامریی و گویی نامنطقی، توانایی تعقل ما را به بیراهه می‌کشاند.
آریلی پی برده که نه تنها ما همه‌روزه اشتباهات ساده تعجب‌آوری انجام می‌دهیم، بلکه دوباره همان نوع اشتباهات را تکرار می‌کنیم. ما دائما اضافه می‌پردازیم، دست کم می‌گیریم و پشت گوش می‌اندازیم؛ قادر نیستیم اثرات ژرف عواطف‌مان را بر آنچه که می‌خواهیم درک کنیم، و بر آن چه که داریم ارزش اضافی می‌گذاریم. اما این رفتارهای گمراه‌کننده، نه تصادفی‌اند نه بی‌مفهوم؛ آنها اسلوب‌مندند و قابل پیش‌بینی – و ما را به شیوه‌ای پیش‌بینی‌پذیر نابخرد می‌سازند.
از نوشیدن قهوه تا کم کردن وزن، از خریدن ماشین تا برگزیدن شریک زندگی، آریلی چگونگی در هم شکستن این الگوهای اسلوب‌مند اندیشه را، برای گرفتن تصمیم‌های بهتر، تشریح می‌کند. نابخردی‌های پیش‌بینی‌پذیر شیوه بر هم کنش ما با جهان را دگرگون خواهد ساخت؛ تصمیمی کوچک در هر زمان.»
«نابخردی‌های پیش‌بینی‌پذیر» در 343 صفحه با شمارگان 2200 نسخه و قیمت 16 هزار تومان به چاپ رسیده است.
تمامی این کتابها را انتشارات «مازیار» منتشر کرده است.
برچسب : کتاب ، علمی
گیتی از هیچ: چرا به جای هیچ، چیزی هست | |||
| نويسنده | لارنس ماکسول کراوس | ||
| مقدمه | ريچارد داوکينز | ||
| مترجم | رامبد رامين | ||
ناشر: | مازیار | ||
| موضوع | کيهان شناسي | ||
| موضوع | سرانجام جهان | ||
تعداد صفحه: | 208 | ||
قطع: | رقعي | ||
نوع جلد: | شومیز | ||
تاریخ نشر: | 93/06/09 | ||
نوبت چاپ: | 1 | ||
محل نشر: | تهران | ||
شمارگان: | 2200 | ||
رده دیویی: | 523.18 | ||
زبان کتاب: | فارسي | ||
معرفی کوتاه: | |||
فروش دامنه و سایت
تماس فقط از طریق پیام رسان واتساپ : 09191210119 بدلیل حجم بالای تماس ها امکان پاسخگویی نمیباشد . لازم است سفارش خود را بر روی واتساپ ثبت کنید تا در فرصت مناسب پاسخ داده شود . زمان پاسخگویی بین 1 الی 12 ساعت . با تشکر از صبر و شکیبایی شما
افتخار همکاری با هنرمندان ایرانی
استاد رضا کیانیان
خانم رزیتا غفاری در پروژه شهرک آناناس
رزیتا غفاری
افتخار همکاری در پروژه های آرشیتکت فرزاد دلیری
آرشیتکت فرزاد دلیری
خط رند تلفن همراه
صنایع چوب و دکوراسیون فن و هنر
